lunes, 14 de enero de 2008

ESTE ES MI PUEBLO ALBERT EINSTEIN

Aparecen aquí reunidos varios trabajos del célebre físico, referentes a temas que nada tienen que ver con sus teorías científicas, y sí en cambio, con su manera de ver al mundo de los hombres y su destino histórico…. Leer Más

http://historia.fcs.ucr.ac.cr/biblioteca/historia/EinsteinAlbert-Esteesmipueblo.pdf

domingo, 13 de enero de 2008

HOMENAJE A JUAN GONZALO ROSE EN EL ANIVERSARIO DE SU NACIMIENTO

LA MUSA JARANISTA DE JUAN GONZALO ROSE

10 DICIMBRE DE 1928
Por Darío Mejía (Melbourne, Australia)
El 12 de abril de 1983 se apagó la vida del gran poeta peruano Juan Gonzalo Rose. Tacneño de corazón, Rose había nacido en los Barrios Altos de Lima el 10 de enero de 1928, pero siendo muy niño lo llevaron a Tacna donde transcurren los mejores años de su vida, la niñez. Por ello es que Rose siempre decía que era tacneño, porque su corazón latía por esa bella tierra y dicen que uno es del lugar donde su corazón está. Leer Más

BRASIL 2008 ELECCIONES MUNICIPALES

Frei Betto *
10.01.08 - BRASIL
Letra
A-
A+
Adital –

Me deja intrigado el que se convoque de nuevo a elecciones en este año que apenas se inicia. Como oriundo de Minas Gerais, me sobra desconfianza. Porque lo nuevo es solamente el avance de una cifra en el calendario anual de este siglo 21. Leer Mas...
http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=31201

BALANCE DE LA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES EN 2007

Miseria de una universidad
Por: Jorge Dávila*
Fecha de publicación: 12/01/08

El balance es patético. Ya lo había adelantado en el mes de septiembre. El monto del presupuesto asignado hasta entonces, dividido entre el número de alumnos de la Universidad de Los Andes, alcanzaba unos 10.000 dólares. Comparé esa cifra con el equivalente de las universidades europeas. Las mejores entre ellas, en promedio, tienen un costo anual por alumno del orden de los 11.000 dólares. Señalé el ejemplo de la Universidad Pierre et Marie Curie de Francia: está en el puesto 24 entre las mejores 100 universidades del mundo y tiene un costo anual por alumno, sufragado por el Estado francés, del orden de 4.500 dólares. Al cierre de 2007 el balance se confirma y luce aún peor. Veamos. Al finalizar el año, el gobierno nacional habrá asignado a la Universidad de Los Andes un presupuesto de cerca de un billón de bolívares, o sea, un millón de millones de bolívares o mil millones de bolívares fuertes (un millardo de bolívares fuertes) o unos 400 millones de dólares. "Dinero de todos los venezolanos", como suele decirse..... Leer Más

sábado, 12 de enero de 2008

Fibromíalgia y Síndrome de Fatiga crónica


CARTA ABIERTA A LOS DIRIGENTES DE LAS NSTITUCIONES ESPAÑOLAS, EUROPEAS E INTERNACIONALES, A LOS POLÍTICOS Y A LA SOCIEDAD EN GENERAL
HAGAMOS VISIBLE LO INVISIBLE

Nos dirigimos a Vds. para sensibilizarles hacia las personas que padecen enfermedades crónicas mal llamadas "raras" o "invisibles", tales como la Fibromialgia (FM) o el Síndrome de Fatiga Crónica postviral (SFC/EM), entre otras, y que sufren el olvido, la marginación y la falta de diligencia de las Instituciones. Muestra de ello es, en España, la diversidad de críterios diagnósticos, la disparidad de tratamientos - paliativos o no - que se producen continuamente en las diferentes Comunidades Autónomas, así como el trato despectivo recibido por los equipos de valoración de incapacidad temporal o permanente….. Leer Más

VIDEO CLIP MÚSICAL SOBRE LAS VÍCTIMAS DE LA GUERRA DE IRAQ

"No es valentía. Es una nación ciega a su desgracia"
12-01-2008
James Blunt
Informationclearinghouse.info

Hay niños en la calle,
Con los brazos en alto.
Están llorando.
Él estuvo aquí.

Tiene hermanos enterrados.
Padres desaparecidos.
Una nación que ignora su tragedia,
Desde que él llegó.

No hay valentía,
Ya no hay valentía en tu mirada.
Sólo tristeza. Casas destrozadas por el fuego.
El aire huele a muerte
Una mujer que solloza desesperada dice:
Él ha estado aquí.

Estelas de luz en el cielo.
Otra familia va a morir.
Un niño que teme incluso llorar dice:
Él ha estado aquí

No hay valentía,
Ya no hay valentía en tu mirada.
Sólo tristeza.

Ver Video Clip http://www.rebelion.org/noticia.php?id=61702

REFLEXIONES PERUANAS ¿Y TÚ YA TE VOLVISTE CAVIAR?

Wilfredo Ardito Vega
10 de enero del 2008
Cultura
La Insignia. Perú, enero del 2008.
-¡Van a ver esos caviares cómo los derrotamos en las calles! -vociferaba Kenji Fujimori en un mitin, a los pocos días que su padre fue extraditado al Perú. Hace unos años, los fujimoristas empleaban la expresión "cívicos" para ridiculizar a todos aquellos que promovían el retorno a la democracia. El apelativo caviar es mucho más corrosivo, porque busca descalificar como elitista y frívolo el estilo de vida de dichas personas. Sin embargo, cada vez con más frecuencia, también se emplea en ambientes progresistas para referirse a una persona cuyo compromiso social ha terminado sumido en una inacabable e improductiva sucesión de cócteles y recepciones..... Leer Más.

FIBROMÍALGIA Y SÍNDROME DE FATIGA CRÓNICA


CAMPAÑA DEL DÍA12

Esta acción parte de una iniciativa ya creada (http://www.lasbarricadas.net/cartaabierta/carta.html) que sigue en pleno proceso: la necesidad de mostrar la rabia e impotencia ante el maltrato persistente y continuo que los enfermos de Fibromialgia y Síndrome de Fatiga Crónica reciben de las Instituciones y de tomar medidas para salir de esta indefensión.
Si eres una Asociación, Profesional de la medicina, posees una plataforma web sobre nuestras enfermedades o cualquier entidad que desee apoyar esta causa, avísanos de tu participación para que, además de participar, reflejemos aquí tu muestra de solidaridad.
..... Leer Más
http://fibromialgia.sfatigacronica.googlepages.com/

FORTALEZAS Y DEBILIDADES DE LOS GOBIERNOS DE IZQUIERDA EN AMÉRICA LATINA

De la fase de repliegue a la reconstrucción del estado. Entrevista al sociólogo argentino Atilio Borón
11-01-2008
Francisco Herreros
El Siglo

El 2 de febrero de 1999 es un hito clave en la historiografía latinoamericana, y también mundial, porque ese día asumió la Presidencia de Venezuela el ex teniente coronel Hugo Chávez Frías, hecho que rompió con la secuencia de derrotas de la izquierda que se venía sucediendo sin pausas desde el mismo 11 de septiembre de 1973, con el derrocamiento militar de Allende…. Leer Más
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=61660

jueves, 10 de enero de 2008

El adiós de Georgette de Vallejo

Escribe Danilo Sánchez Lihón
1. Dulzura por dulzura corazona.
Cayó y rodó por las gradas de cemento de la escalera de su departamento, en el quinto piso del edificio donde vivía, en la cuadra 52 de la Av. Arequipa. El golpe le ocasionó una lesión cerebro vascular de la cual no se recuperó jamás.
Tres horas estuvo inconsciente tirada en la losa sin que nadie pudiera auxiliarla. Y es que vivía sola.
Era la esposa –lo es– del poeta más estremecedor, audaz y rotundo de los últimos siglos de la poesía universal, quien escribió para ella.... Leer Más

Aniversario Georgette Phillipart de Vallejo

Los cien años de una mujer vehemente
1908 7 de Enero 2008
- Desde niña presintió que su pareja sería un escritor sudamericano
- Su carácter polémico le acarreó muchos detractores en el Perú

Con tan solo evocar el nombre de Georgette Phillipart de Vallejo nos viene a la mente el testimonio de muchas personas, la mayoría de ellas vinculada con el mundo literario y editorial. Todos estos testimonios, por más dispares que sean, coinciden en un punto: el carácter vehemente y reivindicativo de la viuda del poeta. El sinuoso camino de Georgette hacia Vallejo se inicia el 7 de enero de 1908. A los seis años contrajo tuberculosis y durante buen tiempo Georgette vivió en Bretaña, al norte de Francia.

En una entrevista para la revista Triunfo, realizada por Ernesto González Bermejo, Georgette dice creer en la predestinación.“Cuando entré al colegio, tendría once años, como todas las colegialas, soñaba con mi príncipe encantado (...). Yo dibujé el perfil de mi futuro príncipe encantado y ese príncipe tenía treinta y cinco años, era sudamericano... y poeta. El perfil era exactamente el de Vallejo.” En tanto, en 1923, el poeta peruano parte a París para nunca más volver al Perú. Vive casi siempre en medio de penurias económicas. Al poco tiempo, Vallejo conoce a Henriette Maisse, una humilde modista que permanecerá con él hasta 1928.

Georgette Phillipart era una muchacha de dieciocho años que vive en un departamento frente al de Vallejo y le llamaba la atención “ese hombre extraño de piel morena y enérgicas facciones aindiadas (...)”. En 1929, comienzan a vivir juntos. Desde entonces, los periplos personales y políticos de Vallejo y Georgette se fusionan. Recorren Europa pregonando los principios del marxismo, lo cual le acarrea la expulsión de Francia. En 1930, la pareja se establece en Madrid. Vallejo republica Trilce y colabora en la revista Bolívar, de su amigo Pablo Abril, lo cual alivia en cierto modo sus penurias económicas.

En 1934, vuelve a Francia y se casa con Georgette. Sin embargo, regresa a España, donde, además de sus colaboraciones periodísticas, forma comités de defensa para la República. Georgette está presente en cada encuentro de escritores que se realiza para apoyar la causa.

Vuelta al Perú

La muerte se cierne sobre Vallejo en 1938. En 1951, ella emprende viaje al Perú y al año siguiente conoce Santiago de Chuco. El Gobierno le concedió una pensión y Georgette se quedó a vivir en Lima. El ilustre historiador Raúl Porras Barrenechea fue su protector mientras pudo. Pero más tarde su pensión fue reducida y su enojo fue tal que llegó a destruir algunos recuerdos del poeta.

Por eso, la viuda se convierte en la más tenaz y denodada defensora de los derechos de Vallejo, frente a editores, escritores y fabuladores de mitos. Danilo Sánchez Lihón relata que “dormía con la mano aferrada a la escultura de la mano de él que se la tomó en yeso, aún en el lecho de su muerte”. “Lo único que le faltaba para vivir plenamente eran sus pasos”.

Un accidente ocurrido en 1979 obligó a Georgette a internarse en la clínica Maison de Santé. Sin embargo, no pudo más moverse. Murió el 4 de diciembre de 1984. Su tumba yace en el cementerio de Jardines de la Paz, mientras que su amado César descansa eternamente en Montparnasse. Así fue su voluntad.

Giancarlo Stagnaro
gstagnaro@editoraperu.com.pe

miércoles, 9 de enero de 2008

DIEZ CONSEJOS PARA LOS MILITANTES DE IZQUIERDA EN ESTE 2008

Por: Frei Betto
Fecha de publicación: 08/01/08

1. MANTENGA VIVA LA INDIGNACIÓN

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la derecha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda lo enfrenta como una aberración que debe ser erradicada.

Cuidado: usted puede estar contaminado por el virus social-demócrata, cuyos principales síntomas son usar métodos de derecha para obtener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.

2. LA CABEZA PIENSA DONDE LOS PIES PISAN

No se puede ser de izquierda sin "ensuciar" los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre. Alégrate y comparte sus creencias y victorias. Teoría sin práctica es hacer el juego a la derecha.

3. NO SE AVERGÜENCE DE CREER EN EL SOCIALISMO.

El escándalo de la Inquisición no hizo que los cristianos abandonaran los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el este europeo no debe inducirlo a descartar el socialismo del horizonte de la historia humana.

El capitalismo, vigente hace 200 años, fracasó para la mayoría de la población mundial. Hoy, somos 6 billones(*) de habitantes. Según el Banco Mundial, 2,8 billones sobreviven con menos de US $ 2 por día. Y 1,2 billones, con menos de US $ 1 por día. La globalización de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1,2 billones de personas.

4. SEA CRÍTICO SIN PERDER LA AUTOCRÍTICA.

Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando comienzan a buscar piojo en cabeza de alfiler. Apartados del poder, se tornan amargos y acusan a sus compañeros(as) de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, vemos el polvo en el ojo del otro, pero no la viga en el propio ojo. Tampoco se enganchan para mejorar las cosas. Quedan como simples espectadores y jueces y, algunos, son captados por el sistema.

La autocrítica no es sólo admitir los propios errores. Es admitir ser criticado por los(as) compañeros(as).

5. SEPA LA DIFERENCIA ENTRE MILITANTE Y "MILITONTO".

"Militonto" es aquel que se jacta de estar en todo, participar en todos los eventos y movimientos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de explicaciones y los efectos de sus acciones son superficiales.

El militante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; valora de forma determinada su área de actuación y actividades, valoriza los vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.

6. SEA RIGUROSO EN LA ÉTICA DE LA MILITANCIA.

La izquierda actúa por principios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo, la libertad, el empleo, la vida. Menos la moral. Al desmoralizarse, desmoraliza la causa que defiende y representa. Le presta un inestimable servicio a la derecha.

Hay arribistas disfrazados de militante de izquierda. Es el sujeto que se engancha apuntando, en primer lugar, a su ascenso al poder. En nombre de una causa colectiva, busca primero sus intereses personales.

El verdadero militante - como Jesús, Gandhi, Che Guevara - es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No se siente humillado por no estar en el poder, u orgulloso al estar. Él no se confunde con la función que ocupa.

7. ALIMÉNTESE EN LA TRADICIÓN DE LA IZQUIERDA.

Es preciso la oración para cultivar la fe, el cariño para nutrir el amor de la pareja, "volver a las fuentes" para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías, como el "Diario del Che en Bolivia", y romances como "La Madre", de Gorki, o "Las
uvas de la Ira", de Steinbeck.

8. PREFIERA EL RIESGO DE ERRAR CON LOS POBRES A TENER LA PRETENSIÓN DE ACERTAR SIN ELLOS.

Convivir con los pobres no es fácil. Primero, hay la tendencia de idealizarlos. Después, se descubre que entre ellos existen los mismos vicios encontrados en las demás clases sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas
privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna. Por eso, estamos al lado de ellos. Por una cuestión de justicia.

Un militante de izquierda jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.

9. DEFIENDA SIEMPRE AL OPRIMIDO, AUNQUE APARENTEMENTE ELLOS NO TENGAN RAZÓN.

Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco aparecen en la vida de aquellos que tuvieron una educación refinada.

En todos los sectores de la sociedad hay corruptos y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos por mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la penuria.

La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama a los cielos. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.

10. HAGA DE LA ORACIÓN UN ANTÍDOTO CONTRA LA ALIENACIÓN.

Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que nos exige nuestra conversión, esto es, el cambio del rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados en una cómoda posición de jueces de quien lucha.

Orar es permitir que Dios subvierta nuestra existencia, enseñándonos a amar así como Jesús amaba, libremente.

Autor: Frei Betto / Teólogo brasilero


http://www.aporrea.org/ideologia/a48867.html

CRÍTICA PEGA PESADO COM FILME SOBRE A MORTE JOHN LENNON

3 DE JANEIRO DE 2008 - 18h25
A crítica especializada se irritou com o provocativo filme que explora a obscura mente de Mark David Chapman, o homem que no dia 8 de dezembro de 1980 matou o ex-Beatle John Lennon, em Nova York. O filme The Killing of John Lennon (O Assassinato de John Lennon, em tradução livre), dirigido por Andre Piddington, tenta explorar a imagem do ex-Beatle, um homem que se tornou um dos maiores ícones da cultura ocidental, diz a publicação especializada The HollywoodRepórter........
Leer Más http://www.vermelho.org.br/base.asp?texto=30547

Centenario del nacimiento de la novelista y ensayista francesa Simone de Beauvoir, un símbolo de la lucha feminista en el mundo

David Arrabalí
Mundo Obrero

Como una importante impulsora del movimiento feminista en el mundo, al que dedicó gran parte de su creación, la novelista y ensayista francesa Simone de Beauvoir será recordada el mañana miércoles con motivo del centenario de su nacimiento, ocurrido el 9 de enero de 1908. Simone de Beauvoir nació y vivió su infancia en el seno de una familia burguesa católica parisina, lo que no impidió que desde joven diera muestras de su inconformidad y se convirtiera en una joven comprometida con su género, negándose a aceptar el destino de la mujer sólo como madre y esposa. En 1929 conoció en la Universidad de la Sorbona a Jean Paul Sartre, con quien se unió estrechamente, hecho al que definiría como "el acontecimiento fundamental de su existencia". Ambos profesores de filosofía mantuvieron una relación afectiva e intelectual hasta el último día de él, el 5 de abril de 1980....Leer más http://www.rebelion.org/noticia.php?id=61549

EN LOS TIEMPOS DE SIMONE
Por: Mabel Bellucci (ARTEMISA)Fecha publicación: 08/01/2008
El 8 de enero de 1908 nacía Simone de Beauvoir en la ciudad de París. Recibió de muy pequeña una educación burguesa asentada en los fundamentos de la religión católica, aunque muy pronto se rebela contra todo lo impuesto. La II Guerra Mundial influye notablemente en su manera de ver la vida y en 1943 decide dedicarse exclusivamente a escribir. En esta nota, la autora refleja el marco histórico y político del ensayo feminista 'El segundo sexo' (1949), una de las obras que la convierte en las figuras intelectuales francesas más importantes y comprometidas del siglo XX.... Leer más http://www.argenpress.info/nota.asp?num=050743&Parte=0

Universidades con una visión distinta no la visión del billete sino de la solidaridad

Serie Documentos de Estudio y Trabajao
09-01-2008
Entrevista al Profesor Vladimir Acosta
Marcelo Colussi
ENcontrARTE

La Universidad es un sector clave en toda sociedad. De su seno salen la inteligencia que debe dedicarse a producir el nuevo conocimiento así como los cuadros dirigenciales. La Revolución Bolivariana de Venezuela obviamente no ha descuidado este importante ámbito; pero se da ahí un fenómeno bastante especial: debido a décadas de políticas neoliberales privatizadoras y en beneficio de minorías, la universidad pública ha sufrido un proceso de deterioro presupuestario e ideológico, por lo que hoy, como sector, no está alineada con el proceso que vive el país. ........leer más